Древние языческие и славянские традиционные праздники, главные памятные даты и обряды, значение которых важно для всего Рода, находились в календаре определенного числа или месяца не просто так. Все праздники славянских народов и традиции тесно связаны с Природой и ее жизненным ритмом. Мудрые предки понимали – невозможно повернуть ее вспять и бессмысленно переписывать старые стили на новые.

В нашем календаре языческих праздников славян мы указываем для вашего удобства даты по новому стилю. Если Вы хотите праздновать их по старому, просто отнимите от указанного числа и месяца тринадцать дней. Мы будем искренне рады тому, что Вы проникнетесь честностью и полезностью, разумностью и благодатью языческих праздников Древней Руси и Предков-славян, их традиций и поможете возродить и передать их своим Потомкам для укрепления силы всего Рода. Для желающих войти в новый ритм с обежной защитой амулетов, заходите в наш каталог — .

Природный календарь славян основан на четырех главных точках – днях осеннего и весеннего равноденствия, зимнего и летнего солнцестояния. Они определяются астрологическим расположением Солнца относительно земли: возможно смещение в датах от 19 до 25

Лето (год)
2016	22,23,24 декабря (25 -Коляда)	19 марта	21 июня	25 сентября
2017		18 марта	21 июня	25 сентября
2018	20,21,22 декабря (23 — Коляда)	19 марта	22 июня	25 сентября
2019	22,23,24 декабря (25 — Коляда)	21 марта	21 июня	23 сентября
2020	21,22,23 декабря (24 — Коляда)	20 марта	21 июня	22 сентября

Само же годовое Колесо – Коло Сварога состоит из двенадцати лучей-месяцев. Силой Богов и Рода она запущено в непрерывное вращение посолонь и образует КругоВорот ПриРоды.

Саму любовь славян к своей Земле и Круговороту стихий и времен года отражают древние языческие названия каждого месяца. В одном емком слове отражена суть времени и ласковое обращение к ПриРоде, понимание ее трудной КруглоГодичной работы во Благо своих детей.

Вот как называли наши Предки месяцы, в которых справляли главные славянские праздники:

Январь - Просинец
Февраль - Лютень
Март - Березень
Апрель - Цветень
Май - Травень
Июнь - Червень
Июль - Липень
Август - Серпень
Сентябрь - Вересень
Октябрь - Листопад
Ноябрь - Грудень
Декабрь - Студень

Зимние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в декабре

3 декабря День памяти богатыря Святогора

В этот день славянами вспоминается и почитается богатырь-великан Святогор, принесший Руси большую пользу в борьбе с печенегами. Его подвиги описаны наравне с героизмом Ильи Муромца в славянских былинах, жил он на высоких Святых горах, а по преданию его тело захоронено в Гульбище, боярском кургане больших размеров. В такой праздник хорошо рассказать своим Потомкам о великане Святогоре и продлить Память о его наследии, поведать и о Родных Богах славян.

19-25 декабря Карачун

Карачун – второе имя Чернобога, спускающегося на землю в дни зимнего солнцестояния, Коловорота (длится 3 дня в промежутке с 19 по 25 декабря). Карачун является злым подземным духам и имеет при себе слуг в образе медведей – буранов и волков – метелей. Это мороз и холод, укорачивающийся день и беспроглядная ночь. Однако вместе с этим Карачун считается справедливым Богом смерти, не нарушающим земные Порядки просто так. Чтобы защититься от гнева Чернобога достаточно соблюдать Правила и носить славянские амулеты-обереги.

По завершению Карачуна наступает Праздник — Коляда, Солнечное Рождество

Коляда – это молодое Солнце, воплощение начала новогоднего цикла. С этого дня начинались Большие зимние Святки и поворот Солнца на весну. В это время дети и взрослые рядились в сказочных персонажей и зверей и под именем Коляды стувались в избы зажиточных семей. Под задорные песни и пляски они требовали угощений от накрытого стола и желали хозяевам счастья и долголетия. Обидеть колядующих означало навлечь на себя гнев самого Коляды, поэтому накануне Солнечного Рождества начиналась подготовка сладостей и варка кутьи.

31 декабря Щедрый вечер, Щедрец

В этот день Больших зимних Святок готовились к наступающему в полночь Новому Году и так же как и на Коляду, собирались и выходили по улицам играть представления. Собирать угощения, славить и щедрых хозяев и шуточно ругать скупцов. Щедрый, добрый вечер! – кричалось каждому прохожему в приветствие. Отсюда и пошло название этого зимнего славянского праздника со времен языческой веры.

Языческие и славянские праздники в январе

6 января Турицы

Тур – это сын Велеса и Макоши, покровитель пастухов, гусляров и скоморохов, юношей – будущих воинов и кормильцев семей. В этот славянский праздник производился обряд посвящения в мужчины, а также выбирался главный пастух в селенье. Этот праздник закрывает Велесовы Зимние святки и поэтому все спешат погадать последний раз, что же ждет их в будущем, накрывают богатый стол.

8 января Бабьи каши

В этот славянский праздник чествуют повивальных бабок и всех старших женщин Рода. Им преподносятся щедрые дары и славления, а в ответ они обсыпают своих детей и принятых когда-то младенцев зерном с благославлением и пожеланием щедрой Доли и Легкой Судьбы. Символ Рода в славянских оберегах также помогает сохранить связь между поколениями, привить Потомкам уважение к своим Предкам.

12 января День похищений

В этот не славянский праздник, а памятный день Велес похитил супругу Перуна, Додолу или иначе Диву в отместку за отказ на предложение руки и сердца, а позже и Марену, супругу Даждьбога, которая стала женой Кащея и родила ему много дочерей-демониц. Поэтому двенадцатого января остерегаются выпускать девушек гулять одних и работают над усилением личных защит: изготавливают украшения-амулеты, вышивают на женских рубаха обережные орнаменты.

18 января Интра

Это древний языческий праздник славян, в день которого они почитают участника Воинского Триглава Интру. Он, Волх и Перун составляли Свод качеств, необходимых для воина. Интра символизировал Свет и Тьму как борьбу противоположностей и необходимость выбрать верное, порой и жесткое решение. Также Интра, Индрик-зверь является и покровителем колодцев, туч, змей, Навьим Богом, поэтому в такую ночь Ведуны заговаривали на защиту все печные трубы, чтобы темные духи в виде змей не смогли проникнуть в дом.

19 января Водосвет

Можно заметить, что обычаи этого праздника очень напоминают христианский праздник Крещения. Однако христиане заменили название языческого праздника «Водосвет» на «Крещение Господне», а суть и традиции остались прежними хоть это и не христианский праздник и даже католики не отмечают 19 января.

В этот день славяне отмечали языческий праздник Водосвет. Считалось, что собственно в этот день, вода делалась светлой и превращалась в целебную. По традиции в этот день купались в проруби. Если окунуться не было возможности, тогда обливались водой в тёплом месте. После того, как все искупались, собирались гости и желали друг другу здоровья до следующего Водосвета.

Считалось, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь год. Славяне верили, что в этот день Солнце, Земля, а также центр Галактики располагаются таким образом, что вода структуируется и открывается канал общения между людьми и центром Галактики, своего рода связь с космосом. Именно поэтому вода и то, что состоит из воды, считалось хорошим проводником. Вода способна «запоминать» как отрицательную, так и положительную информацию. И естественно может либо восстановить человека, либо наоборот разрушить его.

Наши предки верили в целебные свойства воды и понимали, что от качества воды зависит здоровье человека.

21 января Просинец

Этот славянский праздник посвящается славлению Небесной Сварги и возрождению Солнца, смягчению холодов. В древности языческие Ведуны вспоминали и благодарили Крышеня, давшего людям огонь для растопления Великого Льда и пролившего из Небесной Сварги живительную Сурью – воду, которая 21 января делает все источники целебными и омолаживающими.

28 января День угощения домового - Велесичи, Кудесы

В этот день славят детей Велеса – его небесных воинов и благодарят Бога за такую защиту Рода. Также не забывают и про Домового, угощают его самым вкусным в доме и просят не обижаться на что либо, поют ему песни и сказки, стараются задобрить и развлечь. В этот день кудесят все: от духов до людей, поэтому не стоит удивляться происходящим чудесам и подшучиванием Батюшки-Велеса над нами. Если хочется, то можно принести требы под ель или сделанный кумир Родного Бога прямо в лесу.

Языческие и славянские праздники в феврале

2 февраля Громница

В этот зимний славянский праздник можно услышать удивительные единичные раскаты грома – так Перун поздравляет свою супругу Додолю-Маланьицу, Молнию, приглашая и нас славить богиню и просить у нее милости – не сжигать амбары и дворы в гневе, а работать во славу будущего урожая, вызывая дожди. Также в такое время смотрели на погоду и определяли – засушливым будет год или же нет.

11 февраля Великий Велесов день

Великий Велесов день знаменует собой середину зимы, некий рубеж. В этот праздник славили Батюшку и проводили игровые обряды шуточного боя Марены с Велесом, как символ скорого окончания холода, его отступления вместе с Марой. Также в этот день ставили защиту скоту и наносили чиры Велеса на все ворота в подворье, славили и приносили требы Скотьему Богу, просили здоровья коровам, свиньям и другим кормильцам семьи.

15 февраля Сретение

Это древний славянский праздник встречи Весны и Зимы, последних зимних холодов и первых весенних оттепелей. В знак уважения к Солнышку пеклись требные блины, а в полдень сжигали Ерзовку, куклу из соломы, выпуская дух Огня и Солнца на свободу. Любопытно, что все многочисленные, связанные с этим днем приметы довольно точны. Поэтому рекомендуем наблюдать погоду на Сретение и строить планы исходя из предсказанного ПриРодой.

16 февраля Починки

Починки – это важная дата, наступающая сразу же после языческого праздника древних славян Сретения. С этого дня принимались за починку телег, заборов, овинов, амбаров и сельскохозяйственного инвентаря. Готовь телегу зимой – именно с Починок пришла к нам такая мудрая пословица. Также следует не забыть и о Домовом, принести ему угощения и поговорить с ладом да миром для установления контакта и получения поддержки в работе на пользу хозяйства.

18 февраля Троян Зимний, день Стрибожьих внуков», поминовение павших у Троянова Вала

Этот замечательный славянский праздник – день Памяти павших воинов, достойных Сварожьих внуков. В их честь совершались обрядовые реконструкционные бои и приносились щедрые помины, а Потомкам рассказывалось и наглядно показывалось – как много сделали для всего Русского Рода участвовавшие в бою у Троянова Вала воины.

Весенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в марте

1 марта День Марены, Вьюницы, Навий день

В этот день славят богиню Зимы и Смерти Марену, владеющую Навьим миром и помогающую людям после жизни дойти до Калинова Моста. По нему можно пройти через черту Яви и Нави, реку Смородину. В ночь перед этим праздником в Яви пробуждались все неусопшие, забытые и незахороненные души умерших. Они могли ходить по дворам, пытаясь получить внимание и даже вселяться в живых. От того в то время люди надевали личины – маски животных, чтобы навьи злые духи не заметили их и не смогли навредить. В последний Навий день принято почитать своих усопших Предков и готовить поминальный стол, приносить требы и воздавать Славу за прожитую жизнь и данных ими Потомков Рода. Угощать своих умерших Родных можно как и на могилах, так и пустив по воде скорлупы от крашеных яиц – если они ушли в другой мир давно и жальника, могилы уже не осталось или она очень далеко.

14 марта Овсень малый

По древнеславянскому обычаю на Малый Овсень приходился Новый Год – начало пробуждения ПриРоды и ее готовность к сельскохозяйственным работам и плодоРодию. Соответственно, март был ранее первым месяцем года, а не третьим. Овсень, появившийся чуть позже на свет и считающийся младшим брат-близнец Коляды. Именно он доносит до людей знания брата и помогает воплотить их в практический опыт. В этот день принято радоваться новому году и строить планы на будущее, начинать новые дела, славить пробуждение ПриРоды.

19-25 марта Комоедицы или Масленица, Великдень

Языческий праздник Масленица – это не просто славянская встреча весны и веселые проводы зимы. Это день весеннего солнцестояния, поворотный момент в календаре и укладе жизни. В православном празднике Масленицы языческая Комоедица сохранилась практически со всеми ее традициями: сжигания чучела зимы – Марены, угощение блинами – Комами и еда их всю неделю. Первые солнечные блины обычно отдавали в качестве треб Медведю, олицетворению Велеса. Их раскладывали на лесных пеньках, а дальше шли жечь обрядовые костры, в которых сжигали ненужное старье и очищали себя и свою семью от ненужного груза. Начинали праздновать Комоедицы за неделю до дня Равноденствия и продолжали веселиться еще неделю после него.

22 марта Сороки или Жаворонки

Этот славянский праздник является продолжением славления весеннего равноденствия, а называется так из-за того, что по обычаю начинают прилетать сорок новых видов птиц с зимовья, в том числе и первые жаворонки. И даже они в этот раз припозднились, то в каждой семье выпекались свои сдобные жаворонки, которые должны были привлекать настоящих. Обычно это доверялось делать детям, которые с удовольствием бежали закликать весну, а после лакомились вкусной выпечкой. В виде жаворонка делались и деревянные обереги для дома. Они привлекали счастье, здоровье и удачу.

25 марта открытие Сварги или Закликание весны

На последнее, третье закликание весны с ржаными ароматными жаворонками, играми и хороводами происходит Открытие Небесной Сварги и на землю сходит Жива. Наконец-то природ проснется, оживет и начнет свой рост в течение рек и сеянцах, молодых побегах и новых ветках деревьев. В этот славянский праздник чувствуется Живое дыхание Богов, благосклонно относящихся к явьим Потомкам.

30 марта Ладодение

В этот мартовский день славили Ладу: богиню любви и красоты, одну из двух небесных Рожаниц, Богородицу. Этот славянский праздник сопровождался хороводами и плясками, а также выпеканием журавликов из пресного теста для домашних семейных оберегов. Светлый день добра и тепла позволял зарядить и украшения для девушек или замужних женщин – серьги, кулоны и браслеты с ладинцами, символизирующими гармонию женской красоты, здоровья и мудрости.

Языческие и славянские праздники в апреле

1 апреля День Домового или его пробуждение

Этот веселый славянский праздник посвящался Домовому – тому самому духу, что оберегал ваш дом, подворье и закрома. Первого апреля он просыпался от зимней спячки, в течение которой он делал только важные дела – охранял ваше имущество, и начинал активную работу по наведению уюта и привлечения достатка в семью. Чтобы он быстрее проснулся и стал бодрее – его угощали молоком и другими вкусностями, начинали шутить и играть с ним и друг с другом – разыгрывать и рассказывать анекдоты, надевать наизнанку, а носки или обувь порознь.

3 апреля Водопол День водяного

Именно в этот день просыпался Водяной и начинался ледоход и разлив рек. Этот славянский праздник посвящался ему: рыбаки несли щедрые дары для Водяного в надежде, что тот наведет порядок в водном царстве и отблагодарит угощающих щедрым уловом, не порвет их сети, пригонит в них крупную рыбу, а также накажет русалкам не трогать их и их близких. Некоторые артели могли принести в дар и целую лошадь, однако чаще всего требы ограничивались молоком, маслом или хлебом с яйцами. Кидая их в холодную весеннюю воду, славяне надеялись – Водяной дух проснется в хорошем и сытом настроении.

14 апреля день Семаргла

В этот славянский праздник Семаргл-Огнебог топит последние снега, превращаясь в пылающего крылатого волка и летая по полям. Именно этот Бог Солнца и Огня охраняет посевы и дает хорошие урожаи и именно он может сжечь дотла все живое. Говорят, что Семаргла выковал из искры сам Сварог на своей священной кузнице. Каждую ночь он стоит на страже Порядка с огненным мечом и только в день осеннего равноденствия приходит к Купальнице, чтобы у них появились дети – Купало и Кострома. Требы Огнебогу приносят, бросая их в костер, обереги с Семарглом также активируют в его пламени с просьбой Бога о защите.

21 апреля Навий день или Поминовение предков

В этот день весенних святок души умерших Предков спускаются к нам, чтобы навестить и услышать про нашу жизнь, радости и печали. Поэтому производится поминовение родственников на могилах и принесение тризны: угощения в память о них. Более старших в Роду поминают, опуская в воду скорлупки от крашеных яиц, чтобы к Русальему дню они были переданы им как дорогая весточка от близких. Также как и первого апреля, в день Марены, в этот славянский праздник выходя на Явью сторону и неусопшие, неупокоенные, неприкаянные, обиженные покойные души. Именно поэтому многие опять наевают личины для защиты себя от них.

22 апреля Лельник Красная горка

В этот удивительный праздник и еще долго после него славили Лелю, богиню весны, молодости и помощницу в получении будущего урожая. На высокий холм, Красную Горку усаживали самую молодую и красивую девушку, приносили ей всяческие дары: молоко, хлеб, сладости и яйца, водили вокруг нее хороводы и радовались пробудившейся после зимы жизни. Раскрашенные, писаные яйца раздавались родным и близким, а также неслись уже покойным Предкам в качестве помина. Такие цветные, расписные яйца вообще являются частью славянской культуры, некоторые из них следовало приберечь для последующих один за одним других весенних праздников пробуждения ПриРоды и славления Ярилы, Живы, Даждьбога.

23 апреля Ярило вешний

В этот славянский праздник выходят на улицу встречать и благодарить покровителя пастухов и защитника от хищников домашнего скота Ярилу-весеннее Солнышко. С этого периода начинаются первые весенние свадьбы и производится символическое оплодотворение – Отмыкание Ярилой Земли и выпускание первой росы, которая считалась сильной и использовалась при обрядовых катаниях мужчин по земле для увеличения их здоровья и богатырской воли. Ярилина роса бережно собиралась и использовалась впрок как живая вода для лечения многих недугов.

30 апреля Родоница

В этот последний день апреля и Красной Горки заканчиваются весенние холода и люди идут поминать предков, принося им стандартные требы: кутью, блины, овсяный кисель и писаные яйца. Также в этот день устраиваются соревнования: катание с горы писаных яиц. Побеждает тот участник, чье яйцо укатится дальше всех и не разобьется. Такая выкатка земли яйцами символизирует ее будущее плодоРодие. К полночи все празднующие готовят зачин и собирают огромный большой костер на той же горе для празднования Живина дня.

Языческие и славянские праздники в мае

1 мая Живин день

Сразу в полночь первого мая начинается славянский весенний праздник в честь Живы: богини весны, плодородия, рождения жизни. Дочь Лады и супруга Даждьбога, Живена дает жизнь всему живому и наполняет этой созидательной силой весь Род. При зажженном костре в ее честь женщины и девушки, которым покровительствует богиня, берут в руки метлы и совершают обрядовую пляску-уборку от нечисти, прыгают через ЖивоТворящий Огонь, очищаясь от зимнего навьего сна и морока. Жива – это движение природы, первые побеги, первые ручейки, первые цветы и первая любовь.

6 мая День Даждьбога - Овсень большой

В этот день славят Даждьбога, ПраРодителя славян, Бога Плодородия и супруга Живы. Именно в этот день он отрекся от Марены и сделал выбор в пользу дочери Лады, тем самым – став вместе с Живой на защиту ПриРоды и ее Плодов. Шестого мая люди выходят в поле и производят первые ритуальные засевы, выводят скот на свежие поля, а также начинают строительство новых домов, ну и конечно же – приносят щедрые требы дедушке Даждьбогу и радуются жаркому солнышку как символу настоящей весны и будущего обильного урожая.

10 мая Вешнее Макошье

Это день почитания Мать-сырой-Земли и ее покровителей – Макоши и Велеса. В этот день запрещалось ранить землю: копать, боронить или просто втыкать в нее острые предметы – ведь она просыпается после зимнего навьего сна и наполняется живительными соками. Все ведуны и просто чтящие ПриРоду братья-славяне выходили в этот день со щедрыми дарами на поля и выливали Матушке Земле полные чарки, славя ее и прося хорошего урожая, ложились на нее и слушали ее ласковый родительский шепот с советами и наставлениями.

22 мая Ярило мокрый Троян, Трибогов день

В этот день происходит прощание с Ярилой – весенним Солнцем и славятся три летних Бога Сварожьего Триглава, сильных в Прави, Нави и Яви: Сварога, Перуна и Велеса. Считается, что Троян собрал в себе силу каждого из них и ежедневно стоит на страже ПриРоды от нападения Чернобога. На Трояна производили посвящение мальчиков в воины, поминали предков и делали обереги от душ неприкаянных покойников, в том числе и опахивали целые деревни защитным, обережным кругом от злых навьих сил, а женщин и девушек очищали от морока перед свадебными обрядами и деторождением.

31 мая Праздник кукушки или Кумление

Этот очень интересный славянский праздник подразумевает то, что все мы братья и сестры одного Рода. Поэтому желающим покумиться – сродниться, не имея прямого кровного родства, в последний день весны предоставляется такая возможность. Также можно попросить желаемого у Живы – просто расскажите свои надежды и мечты кукушке, она донесет их до Богини и прокует ей о вас. Также в этот древний языческий прадник славяне обменивались подарками-оберегами с дорогими и близкими им по духу людьми.

Летние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в июне

1 июня Духов день или начало Русальей недели

Духов день начинается с первого дня лета и продолжается всю неделю, называемую Русальей. С этого дня Марена выпускает погостить умерших предков в Явь, а их Потомки приглашают их в свои дома, раскладывая по углам березовые ветки, символизирующие Родовые связи. Однако вместе с ними активируются и не упокоенные, самоубивщиеся и утопившиеся люди. Чаще всего это женщины и Русалки. Вода в это время наиболее активно принимает и проводит энергию Прави, Силави и Яви. С помощью нее можно выздороветь, навести порчу или же что-то узнать. В качестве треб на берега рек приносили одежду и для русальих детей, а чтобы духи не смогли проникнуть в тело, носили обереги с .

19-22 июня Купало

Это главный летний языческий праздник у славян – День Солнцестояния, Коловорота. В этот день совершаются многие обряды – ведь сила такого периода очень большая. Собранные на Купало травы имеют большую ценность. Ярый огонь костра очищает людей, а вода смывает с них все горести и болезни. Пир, игры да хороводы с обрядами продолжаются с зари до зари. Это славянский веселый и жизнерадостный праздник, символом которого на весь год остаются обереги с Одолень-травой, Цветком Папоротника и Коло Года.

23 июня Аграфена Купальница

Этот языческий древнеславянский праздник открывал купальный сезон. В каждом доме начинали заготавливаться целебные банные веники и проводилась ритуальная топка бань для чистки родных – пропаривания, и последующей зарядки – восстановления здоровья при окунании в открытые водоемы. В день Аграфены Купальницы, как и на других святках, девушки всех возрастов ходили со славлениями и прошениями преподнести подарки: славянскую верхнюю одежду, украшения из серебра с обережной символикой.

Языческие и славянские праздники в июле

12 июля День Снопа Велеса

С Велесового дня начинает прибывать жара и производится покос сена скоту, завязываются вбирающие в себя плодорородный дух полей первые снопы. Поэтому и приносятся требы и славления Велесу, как покровителю земледелия и скотоводства. Также в этот день величали и Алатырь, а Велеса просили пододвинуть его на время и дать душам своих предков пройти в Навь и обрести там свой покой. Чиры Велеса в этот славянский летний праздник наносились на его кумиры, а также личные и домашние амулеты-обереги. Также в этот день приносятся требы в Священном Огне.

Языческие и славянские праздники в августе

2 августа Перунов день

Этот древне языческий славянский праздник посвящался чествованию и славлению Вышнего Бога огня и грома, Перуна. В такую дату все мужчины освящали свое оружие, чтобы оно служило верой и правдой хозяину, было вострым, а также вызывали дождь после длительной засухи для спасения полей и урожай. Перуну приносились жертвы и просто щедрые требы к алтарю с кумиром и чиром: выпечка, хлеб, вино, квас. Надетая с благословлением Бога или другой славянский талисман охраняли владельца на чужбине и в трудных ситуациях.

15 августа Спожинки

Спожинки, пожинки или обжимки – это языческий праздник древних славян со славлением Велеса и срезанием последних урожайных снопов зерна. В каждом поле оставляли последний пучок пшеницы и завязывали его в виде бороды Велеса, в знак уважения и понимания всего того подаренного им великого дара земледелия. Также в это время начинали освящать на Великом Огне собранные мед, яблоки и зерно, приносить их в требу вместе с хлебом и кашей Родным Богам.

21 августа День Стрибога

Это славянский праздник в честь Стрибога, повелителя ветра и управляющего смерчами и стихийными бедствиями Бога. В этот день приносят требы для заверения своего уважения: лоскутки, зерно или хлеб и просят снисхождения – хорошего урожая в следующем году и целых крыш над головой. Стрибог является родным братом Перуна и держит в своем кулаке семьдесят семь ветров, живя на острове-Буяне. Именно поэтому предки верят – он может донести просьбу или желание Родным Богам и наказать обидчиков, где бы они не находились.

Осенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в сентябре

2 сентября День памяти князя Олега

Князь Русский Олег сделал много для своего народа: заключил договор с Византией и наладил торговые пути с беспошлинным сбытом, объединил разрозненные славянские Роды в Единый – Киевскую Русь, дал достойное воспитание сыну Рюрика Игорю, и прибил свой щит как символ победы на ворота Царьграда. Вещий Олег погиб по вине своего коня, как и предсказывали это мудрые Жрецы. Как бы он не старался изменить ход судьбы, это было невозможно.

8 сентября Род и Роженица

Этот славянский праздник посвящен семьи и его благополучию. В такой светлые день Славят Рожаниц: Лелю и Ладу и весь произведенный ими Род. После принесения треб Родным Богиням начинаются обрядовые игры и ритуальные похороны мух, символизирующих скорое оцепенение всех насекомых и впадание в спячку до весны. Кроме пира на весь дом, близкие люди обменивались подарками и оберегами со славянскими символами: Ладинцем, Рожаницей, Родом и Родимычем, а также торжественно вешали и ставили лики и кумиры Богов на Алтарь.

14 сентября Первые Осенины, День Огненного Волха

В этот день земледельцы начинали праздновать Первые Осенины – день Урожая и благодарить матушку Землю за него. Также стоит вспомнить и чествование Огненного Волха – сына Индрика-зверя и Матери Земли, мужа Лели, любовь которых выдержала все преграды и обстоятельства, а мудрый, храбрый и чистый образ Волха четко отражен славянскими сказками в главном герое Финисте Ясном Соколе.

21 сентября День Сварога

В этот сентябрьский день славяне отмечали праздник Сварога и славили его за то, что он снизошел и научил людей ремеслам вместе с Велесом, подарил священный Топор и Кузницу. Тем самым Род Русский мог выжить и заняться делом осенней и зимней порой. В этот день принято резать откормленных за лето кур, и первую из подворья отдать Сварогу в качестве треб. Осенние смотрины и свадьбы также начинались с этого дня, а братины собирали в избах девушек огромное количество молодых парней. В этот день также происходило закрытие Сварги и уход в нее до весны богини Живы.

22 сентября Праздник Лады

Лада, как Богородица и подательница семейного благополучия, покровительница всего живого, заслужила у славян праздник во славу себя. В это время ее благодарили за снятый урожай и достаток, а также за посланную вторую половинку и создание новой семьи, играли свадьбы с обрядовыми обручальными кольцами, а также дарили своим выросшим дочерям обережные украшения с Ладинцами как талисман для красоты и гармонизации женской судьбы.

19-25 сентября Радогощь, Таусень, Овсень или Осеннее Равноденствие (Новолетие)

В этот день подводились итоги и считался убранный урожай и сделанные запасы. Люди славили главного Бога Рода и Рожаниц и приносили им щедрые требы в благодарность за покровительство и помощь. На некоторых территориальных областях славяне начинали праздновать Осеннее равноденствие с закрытия Сварги, Праздника Небесного Кузнеца или Богача и все это время вели щедрые пиры.

Языческие и славянские праздники в октябре

14 октября Покров, с введением христианства этот праздник отмечался в честь пресвятой Богородицы и ее чудесного плата.

В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой, и корнями этот праздник уходит очень глубоко. Само название народные верования связывали с первым инеем, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов, хотя точного названия праздника не сохранилось. День Покрова совпадал с полным окончанием полевых работ и серьезной подготовкой к зиме.

30 октября День богини Макоши

В осенний день славили Макошь, ту – что прядет человеческие судьбы, покровительствует семьям и детям в ней, дает счастливый яркий очаг и помогает научиться женским ремеслам: ткачеству, прядению, шитью, вышиванию. Ей приносились требы под кумиры на Алтаре или же на поля и в реки: сладкие булочки, красное вино, монетки и пшеница как символ зажиточности. Также в этот день активировались заранее вышитые обереги для дома, чиры и славянские амулеты-украшения.

Языческие и славянские праздники в ноябре

25 ноября День Марены

В последние дни осени Марена окончательно выгоняет Ярилу и накрывает Явь своим покрывалом холода, снега и льда. Этот языческий праздник славян не содержи в себе радости. Люди примиряются с фактом и в зачине кладут скромные требы Богине, однако все равно стараются показать Маре свое бесстрашие и готовность выжить даже самой лютой зимой. Также в эту дату внимательно относятся к духам умерших Предков, их шепоту в последних оставшихся листьях и стараются принести помин, задобрить навьи Силы.

Просмотры: 15 926

День тихий…
В России нет официальных государственных и профессиональных праздников. Нет таковых и у наших ближайших западных соседей… А вот у восточных праздники есть – в Японии 3 февраля Сэцубун , праздник предвещающий приход весны, нового сезона, фактически, Новый год по Лунному календарю.
«Злой дух, прочь из дома! Счастье, приходи в дом! » - выкрикивают в этот день японцы и разбрасывают сухие соевые бобы. Бобы летят горстями, зачастую попадая в соседей, зрителей и домочадцев. Разбрасывание соевых бобов с приглашением счастья в дом - это обряд маме-маки , один из важных ритуалов старинного фестиваля Сецубун. Легенда рассказывает, что в глубокой древности эпидемия унесла много жизней, и в этом несчастье были повинны черти и злые духи. От них удалось избавиться разбрасыванием поджаренных бобов. Отсюда и родился обряд маме-маки для изгнания злых духов и сохранения благополучия.

Есть 3 февраля и другие праздники на Востоке – во Вьетнаме день основания Коммунистической партии.

3 февраля день не богатый историческими событиями, тем не менее, они есть. В этот день в 1920 в СССР образовано Государственное хранилище ценностей. Коротко «Гохран» - Государственное учреждение по формированию Государственного фонда драгоценных металлов и драгоценных камней Российской Федерации, хранению, отпуску и использованию драгоценных металлов и драгоценных камней при Министерстве финансов Российской Федерации. Простые граждане могут увидеть драгоценности, которые состоят на учёте в Гохране, посетив Оружейную палату.

3 февраля 1925 года из Большого театра СССР впервые транслировалась радиопостановка оперы «Князь Игорь» Бородина А. П. С этого дня началась регулярная трансляция спектаклей из театров Москвы.

3 февраля 1966 года советская автоматическая станция Луна-9, запущенная 31 января, впервые в мире осуществила посадку на поверхность Луны в районе Океана Бурь и передала первую лунную фотопанораму. После мягкой посадки станция «Луна-9» работала в течение 75 часов и дала семь сеансов связи. «Луна-9» передала на Землю телевизионную панораму местности. На этих изображениях, сделанных с высоты около 1 м, были видны детали размером до 1 мм. Полученная научная информация подтвердила теорию, выдвинутую В. Шароновым и Н. Сытинской, о «метеорно-шлаковом» строении наружного покрова Луны. Триумфальные успехи Советского Союза в космосе, и в частности полеты автоматических станций к Луне, не давали покоя Американскому руководству. На Лунную программу Национальному агентству по аэронавтике и космосу (NASA) были выделены огромные ассигнования. И, наконец, в июле 1969 года американские астронавты высадились на поверхности Луны

Православная церковь 3 февраля празднует день Преподобного Максима исповедника . Преподобный Максим Исповедник жил в VII веке. Получив хорошее образование, он служил у императора Ираклия советником. В его время появилась так называемая монофелитская ересь. Монофелиты , с греческого, единовольники. Они учили, что в Иисусе Христе только одна воля божеская, а не две: божеская и человеческая, как учит Православная Церковь. Против этой ереси был IV Вселенский Собор. Святой Максим выступал против ереси, за что и был зверски убит. Его заставляли принять ересь, но он не поддался, выдержав страшные пытки, принял мученическую смерть.

По народному календарю день 3 февраля – Максима Грека, Максима Исповедника. В этот день, как говорят в народе, ясная заря – к морозу. А погода этого дня определяет судьбу урожая: “Свет-месяц взойдет, затуманившись, из-за облачка будет доброе жито в закромах”, а если небо безоблачно - пусто будет на будущий год в амбарах.
3 февраля именины отмечают Агнесса, Анна, Валерьян, Евгений. Иван, Илья, Максим, Тимофей.
З февраля знак зодиака Водолей.

Герань

Герань, ромашка и тюльпаны
Цвета ушедшей старины,
Полузабытые любовные романы,
Беседою наполненные дни.

Большие шляпы, пикники, прогулки,
Вниманье к женщине и честь,
Дворцы вельмож и с пылью переулки,
Чёрная завистливая месть.


Избранное	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
Имя Божие	Ответы	Богослужения	Школа	Видео
Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
Публицистика	Дискуссии	Библия	История	Фотокниги
Апостасия	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Вопросы
Жития святых	Книга отзывов	Исповедь	Архив	Карта сайта
Молитвы	Слово батюшки	Новомученики		Контакты

Протоиерей Григорий Дебольский

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви.

ПРАЗДНИКИ.

Все христианские праздники и дни богослужения Прав. Церкви обыкновенно разделяются на церковные и гражданские, на табельные и нетабельные, на общие и местные, преходящие и непреходящие, на Господни, Богородичны и святых.

Праздники церковные.

По началу установления своего праздники делятся на церковные и гражданские.

Церковными можно назвать те праздники и дни богослужения, для которых началом установления служили события преимущественно церковные; таковы дни Господни, Богородичны, Святых и проч.

Церковные праздники по важности воспоминаний делятся на великие, средние и малые. От этого зависит различие Божественной службы, совершаемой в праздники церковные, и знаков, которыми они отмечаются в Церковном Уставе и Святцах.

Высочайший праздник Христианства и кругом его дванадесятые изображаются, по древнему обычаю Прав. Церкви, все вместе на одной деке. Так изображаемы были главные праздники уже в 11 веке. В творениях Иоанна, митрополита евхаитского, есть стихи на изображение главных праздников Церкви. Иконы дванадесяти праздников бывают в каждом прав. храме.

Примечание. Нельзя не заметить, что благочестивые Цари Русские с особенной заботливостью пеклись о том, чтобы во св. храмах находились иконы дванадесяти праздников. В 1627 году образа 12 праздников царской грамотой повелено было дать в Никольскую церковь Ныробского погоста в Пермской губернии.

Великие не дванадесятые.

Третьего разряда великие праздники суть: день Покрова Пресвятой Богородицы (14) 1 октября; Обрезания Господня (14) 1 января; рождества Иоанна Предтечи 7 июля (24 июня); день Петра и Павла 12 июля (29 июня) и Усекновение главы Предтечи 11 сентября (29 августа).

Все вообще великие праздники, дванадесятые и не дванадесятые, отличаются в Церковном Уставе полным праздничным знаком красного креста в красном круге.

Примечание. Пример таких табелей можно найти в постановлениях карфагенского Собора, который извещал христиан о времени празднования Пасхи.

По употреблению в настоящее время, табельные дни суть те, в которые, согласно с заповедью Церкви, закон гражданский освобождает нас от дел житейских, к каким кто призван в обществе, для беспрепятственного служения Богу; судебные места от собраний, исключая чрезвычайные случаи, и училища от учения; запрещает производить казенные и другие общественные работы, исключая особенные случаи, и вообще запрещает отправление должностей и службы, исключая только нижних полицейских мест, которых должности и служба касаются общей тишины и спокойствия. Крестьянам закон запрещает работать в праздники и тем лишать себя возможности бывать в церквях и слушать слово Божие.

Дни, которые по предписанию закона гражданского должно посвящать отдохновению от трудов и набожному благоговению, суть: все воскресные, и также первый день нового года 13 (1) января; день Богоявления 19 (6) января; Сретения 15 (2) февраля; Благовещения 7 апреля (25 марта); Николая чудотворца 9 мая; ап. Петра и Павла 12 июля (29 июня); Преображения Господня 19 (6 августа); Успения Богородицы 28 (15) августа и Усекновения главы св. Предтечи 11 сентября (29 августа); Рождества Богородицы 21 (8) сентября; Воздвижения Креста 27 (14) сентября и Иоанна Богослова 9 октября (26) сентября; Покрова Богородицы 14 (1) октября и Казанские иконы Богоматери 14 ноября (22 октября); Введение во храм Богородицы 4 декабря (21 ноября); Николая Чудотворца 19 (6) декабря; 7, 8 и 9 января (25, 26 и 27 декабря) для праздника Рождества Христова; сверх сего те числа, в которые бывают пяток и суббота сырной недели, четверток, пятница и суббота страстной седмицы; пасхальная (светлая) неделя вся; день Вознесения Господня и день св. Духа, и те числа, в которые празднуются дни рождения и тезоименитства государя императора и государыни императрицы, день тезоименитства государя наследника; день восшествия на престол, день венчания и миропомазания на царство.

Опыт о времясчислении Штейнгейля, кн. 2, гл. 5, § 223.
Карф. Собор, прав. 43, 62.
Свод Закон, том 14, с. 29, 32.

ПРАЗДНИКИ ОБЩИЕ, МЕСТНЫЕ И ХРАМОВЫЕ.

Дни богослужения по месту хранения их разделяются на общие, равноторжественно отправляемые всею Прав. Церковью; таковы праздники церковные великие, средние и малые, дни Царские и проч., и на местные и храмовые, совершаемые с особенною торжественностью в некоторых местах во дни, ознаменованные явлениями особенного промысла Божия, и во дни освящения храмов, или чаще во дни Господа, Пресвятой Богородицы и святых, которым посвящаются храмы православных христиан.

НЕПРЕХОДЯЩИЕ И ПРЕХОДЯЩИЕ.

Дни Богослужения всеобщие и местные по времени хранения их разделяются на непреходящие, которые постоянно бывают в одни и те же числа месяца, и преходящие, которые ежегодно бывают в разные числа. Порядок первых большей частью зависит от праздника Рождества Христова, последних - от праздника Пасхи.

ДНИ ГОСПОДНИ, БОГОРОДИЧНЫ И СВЯТЫХ.

Но как все праздники, всеобщие и местные, непреходящие и преходящие, и все дни богослужения совершаются Церковью одни во славу Бога и Господа нашего Иисуса Христа, другие в честь Божией Матери, третьи в честь прочих святых: поэтому все церковные дни Богослужения по цели празднования троякого рода, т.е. дни Господни, дни Пресвятые Богородицы и дни святых. В этом порядке они излагаются ниже, в настоящем сочинении.

Большая энциклопедия тостов Запивалин Олег

«ВОСТОЧНЫЕ ТОСТЫ»

Восток – вечная тайна, раскрывающаяся лишь посвященным. Но восточные тосты доступны всем. Каждый может блеснуть мудростью древних и современных восточных тостов, если прочтет эту главу. И такие тосты, как вы уже поняли, будут уместны практически по любому поводу. Восточная мудрость может развеселить или заставить задуматься о жизни, а выбрать подходящий тост из предложенных – личное дело каждого.

Восточные тосты – образчики красноречия, которым можно блеснуть в разгар праздника. А философский подтекст – частица восточной мудрости, заключенная в нескольких словах.

Так выпьем же за мудрецов Востока, которые дали нам возможность блеснуть знанием!

Пить можно всем,

Необходимо только

Знать, где и с кем,

За что, когда и сколько.

Так гласит народная мудрость. Я предлагаю выпить за самую подходящую компанию.

Один мудрец сказал:

– Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина – он пыжится, его движения величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным и уверенным в своей силе. Но в заключение он преващается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.

Давайте выпьем за то, чтоб последняя стадия миновала нас.

Владыка богатого восточного княжества скучал. Не могли развеселить его прекрасные наложницы, певшие и танцевавшие пред блистательными очами шаха. Не трогали его дрессированные слоны и тигры, исполнявшие танец джунглей. Безразличны стали владыке прекрасные женщины гарема, кожа которых была словно атлас, а очи мерцали, подобно драгоценным камням с кинжала шаха. И так утомила скука великого князя, что призвал он к себе мудрейшего в его владениях старца и потребовал развеселить себя. Старец долго думал и наконец придумал. Он привел к себе трех людей – парижского матроса, американского рабочего и русского крестьянина. Дал он им по два шарика из слоновой кости и поместил в три круглые комнаты без окон и ковров. Сказал он им:

– Оставлю я вас здесь до утра, и если к утру не сможете развеселить шаха, лишитесь головы.

На следующее утро владыка заходит в комнату к французу. Тот жонглирует шариками, глотает их, вынимает из ушей. Шах выходит из комнаты грустный и произносит роковые слова:

– А, обыкновенные фокусы. Отрубите ему голову.

Затем входит в комнату к американцу. Тот шарик за шариком кидает, загоняет к стенам, ловко так играет ими. Шах даже не улыбнулся:

– Простой бильярд. Бросьте этого в клетку с тигром.

Наконец настала очередь русского. Заходит шах в третью комнату, старейшине уже страшно – лишиться ему головы. Через минуту владыка выходит из комнаты и смеется-заливается. И говорит:

– Ох, уж эти русские! Ну, кто еще сможет в закрытой комнате за одну ночь один шарик потерять, а другой сломать!

Так поднимем бокалы за нашу сообразительность, которая выручит нас из любой беды!

Когда Говад Хартер исследовал могилу Тутанхамона, он обнаружил три дюжины сосудов с высохшим вином. Кладовая фараона была богата коллекцией вин.

Так давайте выпьм, пока наше вино не высохло в бокалах!

Древнегреческий философ Диоген сказал: «Если бы вино не погибло от меня, то я погиб бы от вина».

Так выпьем за долгую жизнь!

Мкртич Корюн, армянский поэт, придумал шуточное стихотворение:

Супруг тонул, пуская пузыри,

А с берега жена: "Ты непослушен сроду!

Который месяц, прах тебя бери,

Твержу, твержу: не пей сырую воду!.."

Так выпьм же за то, чтобы нам не пришлось пить воду, пока есть вино и водка.

Немного вина – лекарство, много – смертельный яд. Так говорил Авиценна. Выпьем же за медицину!

Едет представитель кавказской национальности в троллейбусе, а вокруг, как водится, давка. Рядом стоит прекрасная девушка. Молодой человек решил не теряться:

– Дэвушьк, на вам мюх.

– Не на вам, а на вас, – поправила дама.

Так давайте выпьем за то, чтобы каждый из нас понимал другого с полуслова.

Есть старая персидская легенда…

Давно это было. В одной южной приморской стране заметили люди странное растение, стелющееся по земле. К осени на нем стали появляться зеленые ягоды, да не по одной, а целыми гроздьями. День ото дня становились они все крупне и крупнее, сверкая на солнце, точно кучка драгоценных изумрудов. Это была виноградная лоза. Ягоды были такими сочными и сладкими, словно пчелы наполнили их медом. Люди стали употреблять их в пищу, давить сок и пить этот чудодейственный напиток.

Но вот однажды один человек по имени Джамшид надавил столько сока, что не смог за один день его выпить, и оставил до следующего дня. На другой день он выпил несколько глотков, и ему стало дурно. Сок забродил и стал кислым, как уксус. Джамшид не стал больше пить и на сосудах написал: «Яд».

Так случилось, что любимая жена Джамшида в чем-то провинилась, вызвав у своего господина гнев и презрение. В отчаянии она решила покончить с собой. Увидев слово «Яд» на сосуде, сделала несколько глотков. Но что это? Вместо предсмертной агонии возникло какое-то странное чувство неведомого блаженства, прилив энергии, жажда веселья… От мысли о смерти не осталось и следа. Часто стала она понемногу прикладываться к этим сосудам, и всякий раз ее лицо покрывалось нежным румянцем, она становилась веселой и весьма привлекательной. Джамшид был удивлен этой переменой, между ними снова воцарилась любовь. Долго женщина хранила тайну, но когда сосуды опустели, ей пришлось признаться. Джамшид приказал надавить целую бочку сока и поставить на брожение. Когда вино было готово, собрались гости и все были в восторге от чудесного напитка.

Так выпьем же за мудрых и прекрасных женщин!

СССР – это то, что нужно для счастья. То есть Солнце, Секс, Салями, Ром. Так выпьем же за счастье, которое у нас было, и за то, которое есть, а то водка испарится.

Кто много пьет – тот много спит.

Кто много спит – тот не грешит.

Кто не грешит – тот чист душой.

Отсюда вывод – пей, родной.

И да спасет тебя Аллах.

Этот тост может и даже должна произнести женщина.

На Востоке мужчины говорят, что они очень умны и уж, конечно, гораздо умнее нас, женщин. А мы, существа покладистые, с ними не спорим. Нам-то все равно, а им приятно. Так давайте выпьем за умнейших мужчин этого дома!

Как ответный тост, может прозвучать следующее:

Аллах создал женщину красивой, как луна, жаркой, как солнечный луч, грациозной, как черная пантера, загадочной, как туман над морем, нежной, как персик, и яростной, как ястреб. Без женщин жить невозможно, а с ними тоже.

Так выпьем за самых красивых и необходимых нам женщин, которые разделяют с нами этот стол.

Народная мудрость гласит: курить – вредно, пить – вредно, а умирать здоровым – жалко. Так выпьем же за радость жизни!

Дорогой! Чтоб тебя зарезал… в твои 150 лет молодой ревнивец, и чтобы ревность эта была не напрасной.

ЛСД – это Любовь, Счастье, Деньги. А наркотики – ерунда. Жить надо так, чтоб не было обидно. Так выпьем же за успешное прожигание жизни!

Так выпьем же за леса и сады, в том числе и детские!

На Востоке есть такой древний обычай. Если рождается сын – посади дуб, а если дочь – виноградную лозу.

Так выпьем же за крепкие дубы, увитые виноградом!

Этот тост лучше произносить в кругу людей, которым не чужды современные средства связи.

Высоко в горах пасется стадо овец. Чуть повыше, на пригорке, стоит гордый пастух и наблюдает за стадом. Сапоги его начищены и ярко сверкают в лучах утреннего солнца. Его черная бурка отливает синевой. Ослепительно белую папаху далеко видно вокруг. Вдруг… среди этой райской тишины раздается трель мобильного телефона. Чабан полным достоинства жестом достает из-за бурки мобильник и, повернувшись к овцам, многозначительно произносит: «Не беспокойтесь, это меня!»

Так выпьем же за то, чтобы нам, собравшимся здесь, красивым и гордым, как можно реже приходилось общаться друг с другом только по телефону, находясь в компании баранов!

Следующий немудреный тост будет вполне кстати после разговора о предоставлении нам кредитов Западом.

Восточный мудрец Ашик-Кериб как-то сказал… Забыл, что он сказал… Так давайте же выпьем за восточную мудрость и за западный склероз!

Однажды один бизнесмен решил подзаработать на человеческой слабости. Он приобрел цистерну с пивом и вместе с ней отправился в Сахару. Жара невыносимая! А караваны один за другим проходят все мимо и мимо. Удивился наш герой, и решил догнать только что проплывший мимо караван. Только он подъехал к последнему верблюду, как седок, отмахиваясь чалмой, закричал на него: «Уйди, уйди, назойливый мираж!!!».

Так давайте же выпьем за то, чтобы такие наши встречи, как сегодняшняя, никогда не казались бы нам миражами!

Один восточный мудрец как-то изрек такую истину: «Крепчает нравственность, когда слабеет плоть».

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наша нравственность никогда не превратилась в камень!

Следующий тост вполне подойдет как в молодежной, так и в достаточно зрелой компании.

На пятидесятилетнем юбилее жены речь произносит муж:

– Эх, знаешь, жена, вот в 20 лет ты была сладким персиком, в 30 лет – стала шампанским, в 40 лет – коньяком, в 50 – превратилась в кислый компот.

На его «поздравление» с ответным словом поднимается жена:

– Да, может быть, в 20 лет я была сладким персиком, но надкусил его не ты. Да, в 30 лет я стала шампанским, но тебе достались только его брызги. Да, в 40 лет я была коньяком, но распивал ты его на троих. Да, возможно, в 50 лет стала я кислым компотом, но тебе его и хлебать-то уже нечем.

Так выпьем же за то, чтобы наши персики всегда оставались сладкими, а нам всегда было чем их надкусывать!

Когда муж приходит домой пораньше, он, как правило, думает: «Что бы почитать?»

Если же он приходит домой поздно, обычно терзается: «Что бы сочинить?»

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наши жены никогда не научились читать между строк!

(А если тост произносится в преимущественно женской компании, то): Так выпьем же подруги, за то, чтобы наши мужья никогда не стали бы литературными классиками!

Как-то раз один восточный владыка посетил тюрьму, в которой двадцать арестантов отбывали наказание.

– За что вы здесь сидите? – спросил владыка.

Девятнадцать из двадцати тут же стали отчаянно клясться, что находятся здесь совершенно безвинно, исключительно по судебной ошибке. И только двадцатый заключенный честно признался, что сидит в заточении за кражу.

– Приказываю немедленно выпустить его на свободу, – приказал владыка, – иначе он может оказать плохое влияние на всех остальных честных людей, которые здесь находятся.

Так давайте же выпьем за свободу, честность и справедливость!

Скачет по пустыне джигит на резвом скакуне и везет с собой прекрасную девушку. Скачут они неделю, скачут вторую. Стал их мучить голод. И вот видят они – стоит откормленный жирный козел. Выстрелил в него джигит, но… промахнулся. Слишком сильно он устал. Да и козел попался очень уж резвый. И… умерли голодной смертью храбрый джигит и его прекрасная невеста…

Так давайте же выпьем за то, чтобы на нашем жизненном пути никогда не попадались такие же козлы!

Едет грузин на «мерседесе». И тут вдруг останавливает его гибэдэдэшник.

– Почему превышаете скорость?

– Дарагой, понимаешь, я на «Поле чудес» тороплюсь.

– Предъявите ваши документы.

Грузин достает все документы, при этом говорит:

– Начальник, только в багажник не смотри.

Гибэдэдэшник соображает про себя: «Так-так, видимо, что-то там у него противозаконное. Найду, задержу – повышение…»

– Немедленно откройте багажник, – приказывает он.

– Даю одну тысячу, и мы не открываем багажник.

– Открывай!

– Даю две тысячи, пять тысяч…

Так доторговались до ста тысяч рублей.

– Открывай! – раскраснелся гибэдэдэшник и хватается за кобуру.

Грузин нехотя отдает ключи. Мент судорожно открывает багажник, с трудом попадая ключом. Но тут он видит, что внутри – ничего. Пустота! Смотрит он с удивлением на довольного грузина и произносит:

– Так внутри же совсем пусто!

– Да-а-а… Панимаешь, у мэня же любимая игра – «Поле чудес». А я ведь тебе сто тысяч предлагал!

Так выпьем же за то, чтобы нас никогда не покидали азарт, удача и везение!

Однажды армянскому радио задают вопрос:

– Что значит выражение – «Где еврей, там армянину делать нечего»?

На что армянское радио отвечает:

– Довольно непонятное выражение. Но зато такое вот выражение: «Где армянин, там еврею делать нечего» – объяснить проще простого.

Так давайте же выпьем за интернационализм и взаимопонимание!

Однажды житель одного из высокогорных сел встречает своего приятеля из соседнего, не менее глухого, поселения.

– Как дела у вас, дорогой?

– Спасибо, дорогой, хорошо. Только вот беда у нас – новая птица появилась. Пять раз в нее стрелять надо, пока человека отпустит! Дельтаплан называется.

Так выпьем же, друзья, за зоркость и меткость!

Сидит на рынке мужик, продает кукушку. Подходит грузин и спрашивает:

– Почем ястреб?

– Не ястреб это, а кукушка.

Грузин отошел, через некоторое время опять подходит и спрашивает:

– Почем ястреб?

– Ну, 25 рублей, – отвечает мужик.

Купил грузин кукушку, вскоре поехал на ястребиную охоту. Едет на лошади, на руке сидит кукушка. Вдруг с болота взлетает стая уток, грузин кукушку подбрасывает вверх. Она взлетает, садится на дерево и кричит:

– Ку-ку, ку-ку.

– Ка-ку, ка-ку? Самую жирную хватай!

Так выпьем же за наши удачные приобретения!

Женщина на базаре продает сову. Подходит к ней грузин:

– Женщина, где мне купить говорящего попугая?

– Вот, самый что ни на есть говорящий, – показывает на сову и заламывает цену.

Грузин купил. Прошел год. Стоит та же женщина, к ней подходит тот же грузин.

– Ну, как попугай?

– Слушай, хороший птица, говорить пока не умеет, но какой внимательный!!!

А я хочу поднять этот бокал за вас – таких внимательных слушателей!

Пришел грузин на рынок. Смотрит, продают трех попугаев. Один стоит 200 рублей, другой – 300 рублей, третий – 500 рублей.

– Почему такая разница?

– Один ничего не знает, другой знает несколько слов по-русски, а третий знает, где клад зарыт.

– Попугай, ты правда знаешь, где клад зарыт?

– Канэчна.

Купил грузин этого попугая. Несет мимо кладбища и спрашивает:

– Ну что, здесь клад?

– Канэчна.

Пошел грузин по главной дорожке. Шел, шел, смотрит: заросшая тропинка.

– Сюда повернуть?

– Канэчна, – отвечает попугай.

Грузин взял лопату, стал копать, выкопал сундук. Попугай заинтересовался:

– Генацвале, ты правда клад нашел?

– Канэчна.

Так выпьем же за наши случайные везения, и чтобы такие случайности происходили с нами как можно чаще!

Соломон сказал: «Человек, празднуй день, в котором ты живешь».

Так выпьем же за мудрость царя Соломона!

Друзья! Давайте выпьем за настоящих джигитов, которые могут постоять за себя и полежать за других!

Пусть у каждого, кто пьет со мной это вино, будет столько горя, сколько останется капель в ваших бокалах после этого тоста!

Выпьем, друзья, за то, чтобы наши столы всегда ломились от изобилия, а наши кровати – от любви!

Однажды в одном далеком восточном государстве падишах решил выдать единственную дочь замуж. Снарядил он гонцов во все стороны света с таким посланием:

«Кто из претендентов на руку моей дочери сможет разрубить мечом яблоко, лежащее у нее на груди, при этом ничуть не поранив ее, тот и станет ей мужем».

Тут же примчались на лихих скакунах три молодых принца из соседних государств.

Стал испытывать судьбу первый принц. Но принцесса была настолько красива, что, засмотревшись на нее, он не смог верно рассчитать удар, и… поцарапал ей грудь. Тут же стражники схватили бедного юношу и отрубили ему голову.

Следующая попытка также закончилась неудачей для другого юноши, и его постигла та же участь: залюбовавшись на дочь падишаха, он испугался – как бы не изуродовать такую красоту, и поэтому его меч вообще не коснулся яблока. Стражники падишаха и ему отрубили голову.

Наконец, пришла очередь третьего принца попытать счастье. Это был храбрый воин и в самый важный момент рука его не дрогнула – он с первого взмаха смог разрубить яблоко мечом, не коснувшись груди юной принцессы. Однако… и его схватили стражники и бросили в темницу, чтобы казнить на утро.

Изумленный победитель спросил:

– За что вы хотите и мне отрубить голову, ведь я же выполнил задание вашего падишаха?

На что стражники ответили:

– Да просто за компанию!

Так давайте же выпьем за нашу замечательную компанию!

Я поднимаю бокал (и т. п.) за здоровье друзей этого дома!

Один мудрец как-то сказал: «Жизнь человека – все равно что вода: при рождении это – ручеек, который с годами крепчает, превращаясь в быструю реку. Затем эта река сливается с другой, и получается одна большая спокойная река, которая в конце своего пути впадает в огромное море мудрости, именуемое старостью».

Так выпьем же за медленное течение быстротекущей жизни!

Осмысливая свои мысли о смысле обособленной мысли о смысле, мне хочется осушить этот рог за всех нас – осмысленных в мыслях каждого и поэтому – мыслящих!

Всевышний создал разных женщин.

Женщин Африки он наделил страстностью. Женщин Индии – трудолюбием. Женщины Германии, по воле Бога, не обделены хозяйственностью. А женщины Франции – пикантностью. Американские женщины отличаются деловитостью.

Так поднимем же бокалы за хозяйку этого гостеприимного дома, которая служит живым примером сочетаемости в себе всех вышеперечисленных качеств, и выпьем за ее здоровье и здоровье ее могучей опоры в лице хозяина!

Я поднимаю свой бокал за гостеприимных хозяев этого дома, за свет их домашнего очага, который не раз нам светил и столько раз нас согревал в трудные времена!

Один древний философ сказал:

"В двадцать лет человеком властвует желание…

В тридцать лет – разум…

В сорок – рассудок…

А в пятьдесят лет – мудрость…"

Так выпьем же, друзья, за мудрого, рассудительного и разумного виновника нашего сегодняшнего торжества, и пусть в нем вечно властвует желание любить свою женщину и сладкое вино!

Следующий тост наиболее уместен в компании, собравшейся просто так, по незначительному поводу:

Если хочешь быть счастлив один день – выпей вина!

Если хочешь быть счастлив один год – полюби кого-нибудь!

Если хочешь быть счастливым всю жизнь – каждый день пей… простоквашу, сделанную из молока бешеной козы!

За диетическое питание, друзья!

Когда девушка вброд переходит ручей, она всегда поднимает юбку выше колен.

Так давайте же выпьем за то, чтобы наши избранницы почаще переходили моря!

Существует одна непреложная истина. Все знают, что дети – это цветы жизни.

Так давайте дарить эти цветы красивым дамам!

Как известно, нет людей, которые не любили бы свободу. Но справедливый человек требует свободу для всех, а несправедливый – только для себя одного.

Так выпьем же, друзья, за свободу для всех!

Говорят, что человек с великими идеями для окружающих всегда будет соседом неудобным.

Так выпьем же за нас, таких неудобных для всех, кроме друг друга!

Восточный мудрец Аль-Хариз как-то сказал:

«У ленивца и время течет лениво».

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наше время текло не просто лениво, а очень медленно и очень приятно!

Я предлагаю выпить за нашего Гогу!

И не потому, что он имеет два автомобиля своих и один служебный. Мы тоже не на велосипедах ездим!

И не потому, что наш Гога имеет три квартиры и две дачи на берегу Черного моря. Мы ведь тоже не бездомные!

И не потому, что Гога имеет жену и трех любовниц! Мы ведь тоже не с ишаками спим!

Я предлагаю выпить за Гогу потому, что он честный и принципиальный человек. Ведь он даже со взяток платит налоги!

Однажды во время засухи одна прекрасная роза чуть не погибла от палящих лучей солнца. Увидел ее страдания молодой джигит и поделился с погибающим цветком последними каплями той воды, что у него оставались. Прекрасный цветок напился, снова расцвел и стал еще краше…

Так поднимем же бокалы за тех, кто пьет и расцветает!

Коньяк (водка, вино, ликер и т. п.) расширяет не только сосуды, но и связи.

Выпьем до дна именно этот чудесный напиток!

Как говорят арабы: «Мало у бедняка врагов, но еще меньше у богача друзей».

За нашу дружбу, которая не зависит ни от каких денег!

Следующий тост подойдет в той компании, где присутствует человек, бросивший пить или чрезмерно увлекающийся спиртным.

Один мудрый восточный поэт написал:

"Дух искрометного вина

Из губ чарующих бокалов

То ядом брызжет, то усладой,

Отравой иль бальзамом рая –

По праву его пьющих,

По строю их души".

Выпьем сегодня так, чтобы вино было для нас только отрадой!

Одна восточная мудрость гласит: «Горе глиняному горшку, когда на него падает камень. Горе и тогда ему, когда на камень падает он сам!»

Так давайте же выпьем, но так, чтобы ни мы никуда не падали, ни на нас никто не падал!

Друзья, давайте выпьем за явление, которое укорачивает жизнь каждому человеку в отдельности, зато продлевает ее всему человечеству!

Выпьем за Любовь!

Врачи постоянно напоминают нам о том, что каждый выпитый нами стакан – это гвоздь, забитый в наш же гроб.

Так давайте же пить так, чтобы наш гроб никогда не развалился!

В одной далекой восточной стране произошло ужасное бедствие: откуда ни возмись прилетел страшный дракон, который питался только девственницами.

Так давайте же выпьем за то, чтобы этот дракон прилетел к нам и умер бы здесь с голода!

Я поднимаю этот бокал за то, чтобы стол, за которым мы сегодня собрались, никогда не оскудевал, и более того – чтобы он ломился и даже прогибался под тяжестью разных яств. А также за то, чтобы наша веселая компания всегда была бы счастлива вместе!

Когда я немного выпью, я перестаю отличаться особой скромностью. Так давайте же выпьем за меня! Ведь, если бы не было меня, не было бы здесь и моих друзей. Не было бы и дружбы между нами. Да что и говорить – не было бы и этих веселых встреч!

Будем здоровы!

Я хотел бы выпить за то, чтобы у всех из нашей компании было все-все-все и лишь не хватало бы только чего-то самого малого. Иначе можно потерять интерес к жизни.

Так поднимем же бокалы за то, что бы у нас всегда было о чем мечтать и к чему стремиться!

Хочу пожелать всем, собравшимся за этим богатым столом, чтобы ваша жизнь сверкала роскошью, чтобы у вас было роскошное самочувствие, роскошное настроение и роскошные перспективы!

Выпьем, друзья, за ее величество Любовь! И пусть тот, кто когда-либо любил или был любим, осушит свой бокал стоя!

Поздравляем и желаем:

По-сибирски – быть здоровым,

По-кавказски – долго жить,

По-цыгански – быть веселым

И по-русски – водку пить!

Так поднимем же бокалы за таких могучих нас!

Говорят, что истина в вине. Если это так, тогда понятно, почему она дорожает вместе с вином.

Так пусть и вино, и истина всегда будут нам по карману!

Известная восточная пословица гласит: «Если не хочешь потерять настоящих друзей, никогда не испытывай их».

Мы же все-таки попробуем ее нарушить, испытав всех собравшихся таким способом: наливай!

Так выпьем же за успешные испытания!

Всем известно, что жена – хороший спутник. Однако когда нам сопутствует удача – это, согласитесь, еще лучше.

Но все-таки самое огромное счастье – это когда самой большой нашей удачей является жена.

Так давайте же выпьем за такие редчайшие случаи!

Представьте себе – какую, наверное, боль испытывает мужчина, когда у него начинают прорезаться рога!

Пусть нам никогда не придется испытать такую ужасную боль!

Один восточный мудрец когда-то сказал: «Кристально чистой совестью обладает лишь тот, кто ее потерял».

Так выпьем же за тех, кто ничего и никогда не теряет – за нас!

Так давайте же его сначала выпьем, а ответ каждый найдет для себя после этого!

3Любой пастух вам скажет, что настоящий лидер всегда находится позади.

Так выпьем же за то, чтобы и мы никогда не забегали вперед!

Врачи не устают нам повторять, что немного вина – это лекарство, а много – смертельный яд.

А не подлечиться ли нам?!

Почему-то от смеха очень трудно умереть – он зачем-то все время продлевает жизнь.

Так поднимем же бокалы за долголетие всей нашей веселой компании!

Существует такое утверждение, что у сытых растут тела, а у голодных – крылья. А что же начинает расти у тех, кто выпивает?

Давайте же выпьем и проверим на себе!

У одного моего знакомого случилось так, что два разных повода он праздновал два дня подряд. Позавчера он выдавал свою единственную дочь замуж. А вчера обмывал новорожденного внука.

Так выпьем же за то, чтобы и у нас праздники были каждый день!

Недавно один чудак умер, узнав, что счастье не в деньгах.

За тех, кто твердо знает, в чем заключается настоящее счастье, – за нас!

Древняя восточная мудрость гласит:

«Если человек живет только прошлым – это несчастный человек. Если человек живет только будущим – это фантазер, которому чего-то не хватает, и он по-своему тоже несчастен. Если же человек живет только настоящим – то это лекгомысленный человек, а ветреность еще никого не приводила к подлинному счастью. А если человек живет и прошлым, и будущим, и настоящим – это разумный человек».

Так выпьем же за тех, кто умеет совмещать в себе все эти времена, – за нас!

Один мудрец когда-то сказал: «Хочешь быть оптимистом – никогда не заглядывай в будущее».

Так поднимем же бокалы за то, чтобы будущее всех собравшихся за этим столом стоило того, чтобы в него заглядывать!

В наше время считается, что честный человек честного слова не дает.

Давайте же поднимем бокалы за нас с вами – за тех, кто совсем не нуждается в таких словах друг от друга!

Мудрые люди говорят, что наличие шума еще ничего не доказывает: иногда курица снесет всего лишь яйцо, а кудахчет при этом так, словно снесла целую планету.

Так давайте же выпьем так тихо, чтобы эта тишина нарушилась только звоном бокалов!

Врачи утверждают, что болезни сердца чаще всего бывают у сердобольных людей.

А я предлагаю поднять наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались здоровыми, несмотря на то, что мы сильно подвержены таким болезням!

Древняя восточная мудрость гласит: «Там, где нет достатка в уме, нет достатка во всем».

За этот гостеприимный дом, который справедливо можно назвать полной чашей!

Один восточный философ когда-то сказал: «Чем больше берешь от жизни, тем меньше остается ее самой».

Давайте же выпьем до дна за то, что у нас еще осталось!

Почему-то считается, что человек может все. Да только кто ему это позволит?!

Так выпьем же, друзья, за нас – не нуждающихся ни в чьих позволениях!

Один мудрец как-то сказал: «Чистая совесть не будет спать с кем попало».

Так поднимем же бокалы за разборчивость наших прекрасных женщин!

Любому человеку, чтобы по-настоящему солгать, нужно знать правду.

А как называется правда по-другому? – Совершенно верно, истина!

А в чем заключается истина? – Правильно – в вине!

Так выпьем же вино за то, чтобы вкусить и распробовать настоящую правду!

Один древний султан когда-то сказал: «Для того чтобы влить свежую кровь, надо ее сначала где-то пустить».

Так давайте же выпьем за тех людей, кто знает самый что ни на есть приятный способ для этого и пользуется им при каждом удобном случае – за нас!

Один восточный мудрец когда-то давным-давно сказал: "У каждого человека есть три темперамента:

Первый – тот, который ему приписывают окружающие.

Второй – тот, который он приписывает себе сам.

И, наконец, третий – тот, которым наделил его Всевышний.

Так давайте же выпьем за каждого из нас, у кого все эти три темперамента слились в один – единственный и неповторимый!

Мудрые люди говорят: «Скупой мужчина платит дважды, а женатый – всегда».

Так давайте же выпьем за убежденных холостяков, если не по паспорту, то в душе – точно! За нас с вами!

Но пусть наши дорогие жены, свет очей наших, смысл нашей жизни, не обижаются на предыдущий тост. Ведь холостой мужчина – свободный мужчина. Он дарит женщине цветы и любит ее за то, что она есть на свете, а вовсе не за то, что она – его супруга. И женщина тогда становится моложе и прекрасней, а любимая женщина красива вдвойне. Так выпьем за то, что у холостяков в душе есть очаровательные супруги, делающие жизнь разнообразной.

Родители дают жизнь своим детям. Дети же, в свою очередь, дают жизни родителям.

Так поднимем же бокалы за наших детей! Чтобы они давали нам не только жизни, но и счастья в ней и гордости за них!

Среди людей только персоны двух типов не могут по-настоящему что-то сделать: опрометчивые и мнительные. Опрометчивые сначала действуют, а потом уже размышляют. А мнительные – наоборот: долго размышляют в то время, когда необходимо что-то предпринять.

Поэтому я предлагаю всем выпить за то, чтобы мы все действовали именно тогда, когда это необходимо!

Как говорит восточная мудрость, не каждая рыбка видит дальше наживки, которую заглатывает. Конечно, для рыбаков это прекрасно – не каждая рыбка согласилась бы добровольно попасть на крючок. Но давайте поднимем бокалы за то, чтобы мы всегда видели крючок под наживкой, сколь бы соблазнительна она ни была, и благополучно избегали подводных камней в реке нашей жизни.

Один мудрец сказал: «Много умеет тот, кто много на себя рассчитывает».

Так давайте же осушим наши бокалы за трезвый расчет!

В старину один владыка высказал очень умную мысль: «Одна доля предусмотрительности всегда лучше целых семи лекарственных средств».

Так выпьем же следующий бокал так предусмотрительно, чтобы никакие лекарства нам вообще никогда не понадобились!

Один древний философ изрек, что подлинное мужество заключается в осторожности.

Так поднимем же наши бокалы за самых мужественных – за нас!

Арабская пословица гласит: «Все блага, отпущенные тебе Всевышним, ищут тебя так же, как ищешь их ты».

Так давайте же выпьем за то, чтобы наши взаимные поиски как можно быстрее увенчались успехом!

Давным-давно восточный мудрец выдал такую истину:

«Ум видит десять дорог, но затрудняется с выбором. Рассудок же усматривает один путь и по нему следует. Этот путь и оказывается правильным».

Пусть же тот путь, который мы для себя выбираем, всегда приводит нас к поставленной цели!

Еще одна мысль из кладезя восточной мудрости: «Ум изобретает, разум избирает, а благоразумие успевает».

Так давайте же выпьем в благодарность философу, который так справедливо оценил достоинства всех присутствующих за этим столом!

Однажды зашел разговор о юности и старости. Каждый говорил о своей силе и своих летах. Когда очередь дошла до моллы Насреддина, он сказал:

– Хоть я и стар, но сил у меня столько же, сколько в молодости.

– Откуда ты знаешь, молла? – спросил один из собравшихся.

– У нас во дворе есть большой камень. Я не мог поднять его в молодости, не могу и сейчас.

Так выпьем же за то, чтобы мы всегда могли верно оценить свои возможности!

Древняя арабская мудрость гласит: «Один добытый опыт важнее семи правил мудрости».

Мой же личный опыт показывает, что нельзя не пить так подолгу! Так давайте осушим наши бокалы одним взмахом!

Жизнь показывает, что по-настоящему страшен тот, кому нечего терять.

Так давайте же осушим наши бокалы за то, чтобы мы всегда были совсем не страшными!

Жизненный опыт подсказывает мне, что разделенная радость – это подлинная радость, а разделенное горе – это всего лишь половина горя.

Поэтому я хочу выпить за всех моих друзей, собравшихся за этим щедрым столом, с кем я всегда могу разделить и радость, и горе!

Старинная грузинская пословица гласит: «Не тот умен, кто умеет отличать добро от зла, а тот, кто из двух зол верно умеет выбрать меньшее».

Так давайте же выпьем за то, чтобы каждый уже сделанный или еще только предстоящий нам выбор стал бы для нас единственно верным!

Как сказано в Талмуде: «Достойное обращение с людьми выше всякого звания».

Так давайте же поднимем и осушим наши бокалы за тех людей, которые по-настоящему достойны достойного обращения!

Тот, кто имеет чрезмерно обширные знакомства, поистине торгует мелочью, от которой много возни, но мало прибыли.

Так давайте же выпьем за наш пусть небольшой, но зато тесный круг близких друзей, благодаря которому каждый из нас имеет огромную прибыль!

На Востоке царит мудрость. И одно из изречений гласит:

Чем больше я пью, тем больше у меня трясутся руки. Чем больше у меня трясутся руки, тем больше я проливаю. Чем больше я проливаю, тем меньше я пью. Таким образом, чем больше я пью, тем меньше я пью.

Так давайте выпьем побольше за то, чтобы пить меньше!

Один из друзей спросил у мудреца:

– Сколько тебе исполнилось лет, уважаемый?

Прошло десять лет, и снова встретились знакомые. В разговоре мудрец упомянул, что ему исполнилось сорок лет.

– Но тебе уже было сорок десять лет назад.

– Мужчина никогда не изменяет своему слову!

Я поднимаю свой бокал за нас, таких честных и благородных!

Давным-давно один восточный шейх сказал: «Деньги – очень дурной господин, но зато весьма недурной слуга».

Так выпьем же за то, чтобы наши слуги не убегали от нас к другим господам!

Древняя легенда гласит, что однажды султан полюбил дочь одного из паломников, достигших великой страны пустынь. И великий владыка сказал паломнику:

– Если вы отдадите свою прекрасную дочь мне в жены, я дам вам столько бриллиантов, сколько она весит.

– Дайте мне несколько дней, – попросил отец.

– Конечно, я понимаю, вам надо подумать.

– Нет, я должен хорошенько подкормить дочку.

Давайте выпьем за то, чтобы нам не пришлось подкармливать наших жен и дочерей, но тем не менее чтобы лишь стадо верблюдов смогло унести так много драгоценностей. За наших прекрасных дам!

Возвращался молла в свою деревню. Дорога длинная, жаркая, и молла захотел есть. Он купил на бахче арбуз, съел половину, а половину выбросил на дорогу:

– Пусть все думают, что по этой дороге проезжал сытый бек.

Отъехав немного, молла снова захотел поесть арбуза и вернулся назад. Доедая оставшуюся часть, он сказал:

– Пусть подумают, что с беком был слуга, который и доел арбуз.

Снова пустился молла в дорогу и опять пожалел – вернулся и доел арбузные корки:

– Пусть подумают, что у бека был и осел.

Так давайте выпьем за то, чтобы нам не пришлось быть такими ослами. Впрочем, нам это и не грозит – наша прекрасная умелица-хозяйка постаралась на славу. За хозяйку!

Однажды молла стоял у ворот своего дома. Увидев проезжавшего мимо всадника, он из вежливости сказал:

– Брат! Ты, наверное, устал, заходи, гостем будешь.

Всадник, словно только и ожидал такого приглашения, поспешно слез с лошади. Войдя во двор, он спросил:

– Молла, а куда мне привязать лошадь?

– Привяжи ее к моему слишком длинному языку, – ответил смущенный Насреддин.

За то, чтобы нам никогда не была в тягость компания друзей и родных!

Кавказская пословица утверждает: «Тайна имеет свойство, подобное свойству молодого вина, которое постоянно грозит взорвать бутылку».

Опустошим же наши бокалы за то, чтобы хранимые нами тайны никогда не смогли бы вырваться наружу!

Древняя восточная мудрость гласит: «Кто неуместно доверяется, тот вскоре станет неуместно не доверять».

Так выпьем же за то, чтобы доверие в нашей компании всегда шло рука об руку с уместностью!

Большой популярностью на свадьбах пользуется следующий тост, произнеся который, вы и невесту очаруете, и жениху сделаете приятно, и их родители будут вам благодарны.

По выбранной мужчиной невесте легко распознать его сущность – что он сам представляет из себя, каков его характер и знает ли он себе цену.

Поэтому я хочу поднять тост за прекрасную невесту – виновницу сегодняшнего торжества!

Восточный император рассказывает, как он оплачивает услуги докторов:

– У меня четыре врача, и все они получают значительную плату еженедельно, пока я здоров. Но когда я заболеваю, прекращаю платить им до своего выздоровления.

Так выпьем, друзья, за здоровье!

Такая вещь, как нужда, является нашим шестым чувством, способным затмевать все остальные.

За то, чтобы нас всегда вполне удовлетворяли всего пять остальных чувств!

Как говорится в Талмуде: «Мирт и среди терний сохранит свой запах и свое имя».

Так давайте же выпьем за то, чтобы каждый из нас в любой ситуации и в любом месте не терял способности сохранить свое имя с честью!

Как гласит персидская народная мудрость: «Величайшее несчастье – нуждаться в помощи тех людей, которые достойны лишь нашего презрения».

Так поднимем же наши бокалы за то, что, если мы и будем когда-либо испытывать нужду в помощи, попросим ее у тех прекрасных людей, которые собрались сегодня за этим щедрым столом!

Один восточный поэт древности написал:

"Старых друзей на новых менять –

Все равно, что цветки за плоды покупать".

Поэтому я пью до дна за вас, мои верные давние друзья!

Древняя арабская пословица гласит:

«Не тревожащий тебя враг лучше бесполезного друга».

Выпьем за нашу настоящую крепкую дружбу, благодаря которой каждый из нас уверен в поддержке другого!

Персидская народная мудрость утверждает: тот, кто ищет друга без недостатков, навсегда останется в своем поиске.

Поэтому я хочу выпить за вас – моих друзей – и за то, что мы любим и уважаем друг друга такими, какие есть!

Один древний восточный философ как-то сказал: «Любовь – это капля небесная, которую вливают боги в чашу нашей жизни для услащения ее горечи».

Пусть же в чашу нашей жизни эти капли текут рекой!

Как говорится в Талмуде: «Спустись на ступеньку, чтобы жениться. Поднимись на ступеньку, чтобы дружить».

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы они почаще хотели узнать нас!

Иногда можно встретить мужчин, намного превосходящих говорливостью женщин. Но никогда еще никто не встречал такого мужчину, который бы превзошел красноречие женских очей.

Так выпьем же за красоту и нежность женских глаз!

Я думаю, все со мной согласятся, что мужчины далеко не всегда любят того, кого они уважают. А женщины наоборот – уважают только того, кого любят.

Поэтому я хочу выпить за нас с вами, уважаемые!

В одном кавказском селе:

– Гиви, ты на что рыбу ловишь?

– На червяка-самца.

– Как ты узнаешь: самец это или самка?!

– Да очень просто, дорогой! Протаскиваю его сквозь зубы – и если что-нибудь застревает, значит – самец.

Так давайте же поднимем бокалы за настоящих самцов, желанную приманку для любой рыбки!

– Гарик, ты свою жену по утрам будишь?

Выпьем же за наше светлое будущее!

Восточная мудрость гласит: «Кто не умеет быть бедным, тот не умеет быть богатым».

Так поднимем же наши бокалы за то, что мы явно сумеем быть, когда разбогатеем!

Как сказал Омар Хайям: «Вина не стоит тот, кто пьет его, как воду».

Так давайте же выпьем вина, но понемногу, поскольку за этим столом собрались только достойные люди!

Один древний философ как-то сказал: «Коротка чрезвычайно радость наша; посему впереди ее идет надежда, а за нею приятное воспоминание».

Так давайте же выпьем с надеждой на то, что бокал этого вина обратится для нас в радость, о которой потом будет чрезвычайно приятно вспоминать!

На Кавказе говорят: «Мешок, наполненный деньгами, нести гораздо легче, чем пустую нищенскую суму».

Так выпьем же до дна за то, чтобы у всех нас ноша была легкой, как пух!

Старая арабская мудрость утверждает: «Макушка высоких деревьев более всего подвержена смертельным ударам молнии и грома».

Так поднимем же бокалы за то, чтобы нас миновали все удары грома и молний, на какой бы высоте мы ни находились!

Тот, кто любит самого себя, может не опасаться пробуждению в нем ревности.

Так поднимем же наши бокалы за то, чтобы нас любили не только мы сами!

Как говорят в Турции: «Когда у меня горит борода, другие норовят раскурить об нее свои трубки».

За настоящих друзей, с радостью помогающих нам погасить наши пожары!

Как высказывается народ в Индии: «У одного дом горит, а другой у этого огня греется».

Давайте же выпьем за то, чтобы никто и никогда не согревался от нашего несчастья!

Как вещают на Востоке: «Высокие башни измеряются по их тени, а великие люди – по количеству их завистников».

Так пусть же всегда будет так, чтобы нам завидовали многие, а мы – никому! За это и выпьем!

Хотелось бы поспорить с одной пословицей, которая утверждает, что малым довольствоваться трудно, а быть довольным многим – еще труднее.

Пусть же те, кто согласен с этой пословицей, посмотрит на этот стол, и тогда все поймут, кто из нас прав – я или эта глупая пословица.

Так поднимем же наши бокалы за очаровательную умелицу-хозяйку!

Как замечает один философ: «Признать правое и не делать его – это малодушие».

Так не будем же такими малодушными и займемся, наконец, правым делом – осушим наши бокалы так, чтобы их можно было поставить вверх дном, не залив ничем скатерть!

Древний мудрец когда-то изрек: «Одно из величайших заблуждений – это думать, что все вокруг тебя чувствуют, видят и мыслят точно так же, как и ты».

Не будем с этим спорить, а лучше выпьем за нас – таких разных, но таких близких!

Древний восточный философ как-то высказал одну из своих гениальных мыслей, звучащую так: «Мы нередко прощаем тех, которые нам надоедают. Но никогда не можем простить тех, кому надоели мы сами».

Так давайте же выпьем за нас с вами – ведь за столько лет дружбы мы еще не успели друг другу надоесть!

Как сказал Талейран: «Некоторые высокие должности имеют некоторое сходство с крутыми скалами: взобраться на них под силу либо орлам, либо пресмыкающимся».

Поднимем же наши бокалы за то, чтобы каждый из нас достиг настолько высокой должности, насколько ему это приятно, при этом ни перед кем не пресмыкаясь!

Древняя восточная мудрость гласит: «Иногда случается так, что гора рождает мышь. Но часто бывает и так, что мышь начинает себе воображать, что родила гору».

За тех, кто не лишен здравого воображения – за нас с вами!

Как изрекла грузинская царица Тамара: «Тот, кто к своей цели был поднесен, не должен верить, что он достиг ее сам».

Поднимем же наши бокалы за то, чтобы нас – собравшихся за этим столом – никто и никогда не нес бы к нашей цели на руках. Ведь мы и сами способны дойти до нее собственными силами!

По утверждению одной мудрой восточной пословицы, ложь тоже может восторжествовать, но только это торжество продлится всего лишь один день.

Давайте же осушим наши бокалы до конца и пожелаем себе того, чтобы день торжества лжи был прожит не нами!

Древняя арабская пословица замечает: «У глупого сердце на языке, а у умного наоборот – язык на сердце».

Так давайте выпьем этот бокал вина и посвятим его нашим любимым женщинам, которым хочется пожелать, чтобы их языки как можно чаще были не только на сердце, но и на замке!

Как поговаривают персы: «Блоха на соломинке в луже воображает себя адмиралом на необъятном море».

Восхвалим наши реальные представления о самих себе!

В Талмуде говорится: «Сердце и око – сваты порока».

Давайте же выпьем за преданные сердца и сводящие с ума глаза наших женщин!

Как гласит старая индийская пословица:

"Мухи чуют раны.

Пчелы чуют цветы.

Низкие люди чуют недостатки.

А благородные люди – достоинства".

Так опустошим же наши бокалы за достоинства всех, собравшихся за этим богатым столом. А за наши недостатки пусть пьют другие!

Арабская пословица гласит: «Когда из твоего погреба будет испито последнее вино, тогда ты узнаешь своих подлинных друзей».

Я хочу предложить допить то, что у нас осталось, а затем посмотреть, кто еще остался с нами!

Как предостерегает древняя персидская пословица:

«Опасайся не гидры о семи головах, а человека о двух ногах».

Так поднимем же тост за тех, кого нам никогда не приходилось, не приходится и не придется опасаться – за нас!

Старинной восточной мудростью замечено: «Одному отцу приятнее кормить десяток детей, чем десятку детей кормить одного отца».

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы нашим детям никогда не пришлось бы нас кормить!

Один древний восточный мудрец сказал: «У каждого человека есть своя доля глупости. Главное – это умение ее спрятать».

Так выпьем же до дна за тех, кому в таком случае прятать нечего!

Чтобы ленивцу найти спасение в вере, ему необходимо в воскресенье быть христианином, в понедельник – греком, во вторник – персом, в среду – ассирианином, в четверг – египтянином, в пятницу – турком, а в субботу – евреем.

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались самими собой!

Один восточный мудрец, живший в древности, изрек: «В любви друг друга знают, потому что друг друга любят. В дружбе же друг друга любят, потому что знают».

Так давайте же выпьем за тех, кто так хорошо знает друг друга – за нас!

Друзья удаляются от нас либо в своем счастье, когда они перестают испытывать в нас нужду, либо в момент нашего несчастья, когда мы испытываем в них острую нужду.

Я хочу с этим поспорить и предлагаю поднять наши бокалы за тех, кого ничто не в силах удалить друг от друга – за нас с вами!

На Кавказе говорят, что любовь подобна опьяняющему вину, а дружба – все равно, что глоток прохладной воды в жаркой пустыне.

Пусть никогда не иссякает наш источник с вином, способным спасти нас и в пустыне!

Как сказал один древний философ: «Душа влюбленного живет в чужом теле».

Поэтому давайте выпьем за такие приятные жилища наших душ!

Попробуйте не согласиться со старинной восточной пословицей: «Огнем пробуют золото, золотом пробуют женщину, а женщиной пробуют мужчину».

Из книги Твоя пивная автора Маслякова Елена Владимировна

Из книги Энциклопедия этикета от Эмили Пост. Правила хорошего тона и изысканных манер на все случаи жизни. [Этикет] автора Пост Пегги

Из книги Энциклопедия этикета. Все о правилах хорошего тона автора Миллер Ллуэллин

25. ТОСТЫ Поскольку когда-нибудь вас обязательно попросят на официальном или неофициальном приеме произнести тост, я решила в этой главе остановиться и на том и на другом случае.Обычай произносить тосты уходит своими корнями в глубь веков, так же, как и сама история

Из книги Настоящая леди. Правила хорошего тона и стиля автора Вос Елена

КАК НАДО ПРОИЗНОСИТЬ ТОСТЫ Мужчинам часто, а женщинам иногда предлагают сказать тост. Для тех, у кого нет в этом искусстве достаточного опыта, выполнить такую просьбу порой бывает непросто. Лучшее решение проблемы высказать то, что вы чувствуете на самом деле. Тосты

Из книги Настоящий джентльмен. Правила современного этикета для мужчин автора Вос Елена

Тосты Обычай пить за здоровье, за счастье или за успех предприятия уходит в глубокую древность. Мы называем этот обычай «провозглашением тоста» в память о другом обычае – подаче кусочка тоста в кубке со старинным спиртным напитком, который называется медом, или с

Из книги Большая энциклопедия тостов автора Запивалин Олег

Из книги автора

Тосты и застольная беседа Обмен тостами на завтраках, обедах и ужинах происходит после десерта, когда всем присутствующим налито шампанское. На других видах приемов принято произносить тосты не ранее чем через 10–15 минут после их начала. Первый тост произносит хозяин

Из книги автора

Тосты и чоканье На официальных банкетах и приемах обычно ограничиваются одним тостом; как правило, его произносит хозяин и посвящает его главному гостю или событию. Для такого тоста выбирается наиболее подходящее время (через 10–15 минут после начала приема, после

Из книги автора

ТОСТЫ НА ВСЕ СЛУЧАИ ЖИЗНИ Какое счастье – не бежать никуда, не задумываться о том, что будет через час. Как долго пришлось мне ждать этого благословенного дня! Теперь же все, кто мне дорог, собрались за этим столом. Так выпьем же за то, что все мы здесь сегодня собрались!* * *У

Из книги автора

КОРОТКИЕ ТОСТЫ Существует великое множество коротких тостов. Во время иного застолья без них никак не обойтись. Ведь порой компания, наслушавшись длинных излияний в словесах, поскорее хочет пригубить бокал вина. Тут-то короткое, лаконичное предисловие будет как раз к

«Масленица» является одним из традиционных праздников восточных славян. Мясопустная неделя — масленица.

У нее нет ничего общего с мясом. Более того, во время праздника даже запрещено его есть.

«Масленица» — это праздник весенней пахоты. До того, как восточные славяне приняли христианство, они исповедовали язычество. Они верили, что, когда Бог Солнца одерживал победу над морозами и темнотой, тогда наступала весна. С проникновением христианства этот праздник сохранился и назывался «Сырной седмицей» или «Мясопустом».

Контекст

13 любопытных вопросов о русских

Medya Gunlugu 24.02.2018

Взятие снежной крепости

AFP 19.02.2018 Когда заканчивается масленичная неделя, начинается Великий пост, который длится сорок дней. Во время поста запрещено есть мясо и молочные продукты, такие как молоко и яйца. А во время масленичной неделе еще можно есть яйца, молоко, сыр и другие молочные продукты. Конечно, эти предписания относятся только к верующим людям, а для простого народа «Масленица» — это хороший повод для встреч и забав. У простого народа нет ограничений.

В 2005 году масленица стала официальным всероссийским праздников. В этом году масленица отмечается с 12 по 18 февраля. По традиции каждый день Масленицы имеет определенное название: Встреча, Заигрыш, Лакомка, Разгул, Тещина вечеря, Золовкины посиделки, и последний день — Прощеный день.

Говоря о масленице, конечно, стоит упомянуть о самой важной традиции — блины. Эти золотисто-желтые тонкие лепешки символизируют солнце. На масленичной неделе вы увидите, как на улице и в ресторанах везде продаются блинчики. В магазинах распродается мука, а на площадях проводятся разнообразные мероприятия. Очень праздничная атмосфера.

Кроме блинов, на масленице также принято сжигать соломенное чучело. Это чучело обязательно должно быть с человеческий рост и сделано из тряпок. Чучело разукрашивают, как женщину и ставят на улицу. Оно должно быть сделано в понедельник, а сожжено в воскресенье.

Считается, что чучело вбирает в себя все зло и несчастье прошлого года. Сжигание чучела символизирует, что все плохое уходит вместе с ним. А весна принесет новое счастье и везение.

В классическом российском фильме «Сибирский цирюльник» нам показывают все мероприятия, связанные с масленицей: поедание блинов, сжигание соломенного чучела, а также песни, пляски и водка. Все это продолжается целую неделю.

Завтра последний день масленицы,

Он же и самый веселый,

Давайте пойдем вместе смотреть сжигание чучела!

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Почему ребенок рождается через 9 месяцев

Летающая фея Flying Fairy Купить фею парящую в воздухе

Мезороллер — достижение в косметологии и альтернатива мезотерапии: отзывы о приборе, фото до и после процедуры

Одежду из каких тканей выбирать на лето?

Восточная загадка - розыгрыш. декабря День памяти богатыря Святогора

Вот как называли наши Предки месяцы, в которых справляли главные славянские праздники:

Зимние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в декабре

3 декабря День памяти богатыря Святогора

19-25 декабря Карачун

По завершению Карачуна наступает Праздник — Коляда, Солнечное Рождество

31 декабря Щедрый вечер, Щедрец

Языческие и славянские праздники в январе

6 января Турицы

8 января Бабьи каши

12 января День похищений

18 января Интра

19 января Водосвет

21 января Просинец

28 января День угощения домового - Велесичи, Кудесы

Языческие и славянские праздники в феврале

2 февраля Громница

11 февраля Великий Велесов день

15 февраля Сретение

16 февраля Починки

18 февраля Троян Зимний, день Стрибожьих внуков», поминовение павших у Троянова Вала

Весенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в марте

1 марта День Марены, Вьюницы, Навий день

14 марта Овсень малый

19-25 марта Комоедицы или Масленица, Великдень

22 марта Сороки или Жаворонки

25 марта открытие Сварги или Закликание весны

30 марта Ладодение

Языческие и славянские праздники в апреле

1 апреля День Домового или его пробуждение

3 апреля Водопол День водяного

14 апреля день Семаргла

21 апреля Навий день или Поминовение предков

22 апреля Лельник Красная горка

23 апреля Ярило вешний

30 апреля Родоница

Языческие и славянские праздники в мае

1 мая Живин день

6 мая День Даждьбога - Овсень большой

10 мая Вешнее Макошье

22 мая Ярило мокрый Троян, Трибогов день

31 мая Праздник кукушки или Кумление

Летние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в июне

1 июня Духов день или начало Русальей недели

19-22 июня Купало

23 июня Аграфена Купальница

Языческие и славянские праздники в июле

12 июля День Снопа Велеса

Языческие и славянские праздники в августе

2 августа Перунов день

15 августа Спожинки

21 августа День Стрибога

Осенние славянские праздники и обряды

Языческие и славянские праздники в сентябре

2 сентября День памяти князя Олега

8 сентября Род и Роженица

14 сентября Первые Осенины, День Огненного Волха

21 сентября День Сварога

22 сентября Праздник Лады

19-25 сентября Радогощь, Таусень, Овсень или Осеннее Равноденствие (Новолетие)

Языческие и славянские праздники в октябре

14 октября Покров, с введением христианства этот праздник отмечался в честь пресвятой Богородицы и ее чудесного плата.

30 октября День богини Макоши

Языческие и славянские праздники в ноябре

25 ноября День Марены

Протоиерей Григорий Дебольский

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви.

ПРАЗДНИКИ.

Праздники церковные.

Великие не дванадесятые.

ПРАЗДНИКИ ОБЩИЕ, МЕСТНЫЕ И ХРАМОВЫЕ.

НЕПРЕХОДЯЩИЕ И ПРЕХОДЯЩИЕ.

ДНИ ГОСПОДНИ, БОГОРОДИЧНЫ И СВЯТЫХ.

«ВОСТОЧНЫЕ ТОСТЫ»

Контекст

13 любопытных вопросов о русских

Взятие снежной крепости